sábado, 19 de outubro de 2019
sexta-feira, 18 de outubro de 2019
Tournez les yeux vers le Seigneur - Chant de l'Emmanuel
Refrão: Voltai os olhos para o Senhor
E gritai de alegria.
Cantai Seu nome de todo o coração,
Ele é vosso Senhor, é Ele o salvador!
Procurei o Senhor
E Ele me escutou
Curou-me dos meus medos,
Para sempre O louvarei!
Deus olha para quem O ama,
Ele ouve a sua voz.
Consola-os na tristeza,
E guia os seus passos.
Aos que esperam no Senhor
Nada lhes faltará.
Elevam a Ele as mãos,
Seu Espírito lhes enviará.
Batizados e enviados: a Igreja de Cristo em missão no mundo
MENSAGEM DE SUA
SANTIDADE
O PAPA FRANCISCO
PARA O DIA MUNDIAL DAS MISSÕES DE 2019
O PAPA FRANCISCO
PARA O DIA MUNDIAL DAS MISSÕES DE 2019
[20 de outubro de 2019]
Batizados e enviados:
a Igreja de Cristo em missão no mundo
Queridos irmãos e irmãs!
Pedi a toda a Igreja que vivesse um tempo
extraordinário de missionariedade no mês de outubro de 2019, para comemorar o
centenário da promulgação da Carta apostólica Maximum illud, do Papa Bento XV (30 de
novembro de 1919). A clarividência profética da sua proposta apostólica
confirmou-me como é importante, ainda hoje, renovar o compromisso missionário
da Igreja, potenciar evangelicamente a sua missão de anunciar e levar ao mundo
a salvação de Jesus Cristo, morto e ressuscitado.
O título desta mensagem – «batizados e enviados: a
Igreja de Cristo em missão no mundo» – é o mesmo do Outubro Missionário. A
celebração deste mês ajudar-nos-á, em primeiro lugar, a reencontrar o sentido
missionário da nossa adesão de fé a Jesus Cristo, fé recebida como dom gratuito
no Batismo. O ato, pelo qual somos feitos filhos de Deus, sempre é eclesial,
nunca individual: da comunhão com Deus, Pai e Filho e Espírito Santo, nasce uma
vida nova partilhada com muitos outros irmãos e irmãs. E esta vida divina não é
um produto para vender – não fazemos proselitismo –, mas uma riqueza para dar,
comunicar, anunciar: eis o sentido da missão. Recebemos gratuitamente este dom,
e gratuitamente o partilhamos (cf. Mt 10, 8), sem excluir ninguém. Deus
quer que todos os homens sejam salvos, chegando ao conhecimento da verdade e à
experiência da sua misericórdia por meio da Igreja, sacramento universal da
salvação (cf. 1 Tm 2, 4; 3, 15; Conc. Ecum. Vat. II, Const. dogm. Lumen gentium, 48).
A Igreja está em missão no mundo: a fé em Jesus Cristo
dá-nos a justa dimensão de todas as coisas, fazendo-nos ver o mundo com os
olhos e o coração de Deus; a esperança abre-nos aos horizontes eternos da vida
divina, de que verdadeiramente participamos; a caridade, que antegozamos nos
sacramentos e no amor fraterno, impele-nos até aos confins da terra (cf. Miq
5, 3; Mt 28, 19; At 1, 8; Rm 10, 18). Uma Igreja em saída
até aos extremos confins requer constante e permanente conversão missionária.
Quantos santos, quantas mulheres e homens de fé nos dão testemunho, mostrando
como possível e praticável esta abertura ilimitada, esta saída misericordiosa
ditada pelo impulso urgente do amor e da sua lógica intrínseca de dom,
sacrifício e gratuidade (cf. 2 Cor 5, 14-21)!
Sê homem de Deus, que anuncia Deus (cf. Carta ap. Maximum illud): este
mandato toca-nos de perto. Eu sou sempre uma missão; tu és sempre uma missão;
cada batizada e batizado é uma missão. Quem ama, põe-se em movimento, sente-se
impelido para fora de si mesmo: é atraído e atrai; dá-se ao outro e tece
relações que geram vida. Para o amor de Deus, ninguém é inútil nem insignificante.
Cada um de nós é uma missão no mundo, porque fruto do amor de Deus. Ainda que
meu pai e minha mãe traíssem o amor com a mentira, o ódio e a infidelidade,
Deus nunca Se subtrai ao dom da vida e, desde sempre, deu como destino a cada
um dos seus filhos a própria vida divina e eterna (cf. Ef 1, 3-6).
Esta vida é-nos comunicada no Batismo, que nos dá a fé
em Jesus Cristo, vencedor do pecado e da morte, regenera à imagem e semelhança
de Deus e insere no Corpo de Cristo, que é a Igreja. Por conseguinte, neste
sentido, o Batismo é verdadeiramente necessário para a salvação, pois
garante-nos que somos filhos e filhas, sempre e em toda parte: jamais seremos
órfãos, estrangeiros ou escravos na casa do Pai. Aquilo que, no cristão, é
realidade sacramental – com a sua plenitude na Eucaristia –, permanece vocação
e destino para todo o homem e mulher à espera de conversão e salvação. Com
efeito, o Batismo é promessa realizada do dom divino, que torna o ser humano
filho no Filho. Somos filhos dos nossos pais naturais, mas, no Batismo, é-nos
dada a paternidade primordial e a verdadeira maternidade: não pode ter Deus
como Pai quem não tem a Igreja como mãe (cf. São Cipriano, A unidade da
Igreja, 4).
Assim, a nossa missão radica-se na paternidade de Deus
e na maternidade da Igreja, porque é inerente ao Batismo o envio expresso por
Jesus no mandato pascal: como o Pai Me enviou, também Eu vos envio a vós,
cheios de Espírito Santo para a reconciliação do mundo (cf. Jo 20,
19-23; Mt 28, 16-20). Este envio incumbe ao cristão, para que a ninguém
falte o anúncio da sua vocação a filho adotivo, a certeza da sua dignidade
pessoal e do valor intrínseco de cada vida humana desde a conceção até à sua
morte natural. O secularismo difuso, quando se torna rejeição positiva e
cultural da paternidade ativa de Deus na nossa história, impede toda e qualquer
fraternidade universal autêntica, que se manifesta no respeito mútuo pela vida
de cada um. Sem o Deus de Jesus Cristo, toda a diferença fica reduzida a ameaça
infernal, tornando impossível qualquer aceitação fraterna e unidade fecunda do
género humano.
O destino universal da salvação, oferecida por Deus em
Jesus Cristo, levou Bento XV a exigir a
superação de todo o fechamento nacionalista e etnocêntrico, de toda a mistura
do anúncio do Evangelho com os interesses económicos e militares das potências
coloniais. Na sua Carta apostólica Maximum illud, o Papa
lembrava que a universalidade divina da missão da Igreja exige o abandono duma
pertença exclusivista à própria pátria e à própria etnia. A abertura da cultura
e da comunidade à novidade salvífica de Jesus Cristo requer a superação de toda
a indevida introversão étnica e eclesial. Também hoje, a Igreja continua a
necessitar de homens e mulheres que, em virtude do seu Batismo, respondam
generosamente à chamada para sair da sua própria casa, da sua família, da sua
pátria, da sua própria língua, da sua Igreja local. São enviados aos gentios,
ao mundo ainda não transfigurado pelos sacramentos de Jesus Cristo e da sua
Igreja santa. Anunciando a Palavra de Deus, testemunhando o Evangelho e
celebrando a vida do Espírito, chamam à conversão, batizam e oferecem a
salvação cristã no respeito pela liberdade pessoal de cada um, em diálogo com
as culturas e as religiões dos povos a quem são enviados. Assim a missio ad
gentes, sempre necessária na Igreja, contribui de maneira fundamental para
o processo permanente de conversão de todos os cristãos. A fé na Páscoa de
Jesus, o envio eclesial batismal, a saída geográfica e cultural de si mesmo e
da sua própria casa, a necessidade de salvação do pecado e a libertação do mal
pessoal e social exigem a missão até aos últimos confins da terra.
A coincidência providencial do Mês Missionário
Extraordinário com a celebração do Sínodo Especial sobre as Igrejas na
Amazónia leva-me a assinalar como a missão, que nos foi confiada por
Jesus com o dom do seu Espírito, ainda seja atual e necessária também para
aquelas terras e seus habitantes. Um renovado Pentecostes abra de par em par as
portas da Igreja, a fim de que nenhuma cultura permaneça fechada em si mesma e
nenhum povo fique isolado, mas se abra à comunhão universal da fé. Que ninguém
fique fechado em si mesmo, na autorreferencialidade da sua própria pertença
étnica e religiosa. A Páscoa de Jesus rompe os limites estreitos de mundos,
religiões e culturas, chamando-os a crescer no respeito pela dignidade do homem
e da mulher, rumo a uma conversão cada vez mais plena à Verdade do Senhor Ressuscitado,
que dá a verdadeira vida a todos.
A este respeito, recordo as palavras do Papa Bento XVI no início do
nosso encontro de Bispos Latino-Americanos na Aparecida, Brasil, em 2007, palavras
que desejo transcrever aqui e subscrevê-las: «O que significou a aceitação da
fé cristã para os povos da América Latina e do Caribe? Para eles, significou
conhecer e acolher Cristo, o Deus desconhecido que os seus antepassados, sem o
saber, buscavam nas suas ricas tradições religiosas. Cristo era o Salvador que
esperavam silenciosamente. Significou também ter recebido, com as águas do
Batismo, a vida divina que fez deles filhos de Deus por adoção; ter recebido,
outrossim, o Espírito Santo que veio fecundar as suas culturas, purificando-as
e desenvolvendo os numerosos germes e sementes que o Verbo encarnado tinha
lançado nelas, orientando-as assim pelos caminhos do Evangelho. (...) O Verbo
de Deus, fazendo-Se carne em Jesus Cristo, fez-Se também história e cultura. A
utopia de voltar a dar vida às religiões pré-colombianas, separando-as de
Cristo e da Igreja universal, não seria um progresso, mas uma regressão. Na
realidade, seria uma involução para um momento histórico ancorado no passado» [Discurso na Sessão Inaugural (13 de maio de 2007), 1: Insegnamenti
III/1 (2007), 855-856].
A Maria, nossa Mãe, confiamos a missão da Igreja.
Unida ao seu Filho, desde a encarnação, a Virgem colocou-se em movimento,
deixando-se envolver-se totalmente pela missão de Jesus; missão que, ao pé da
cruz, havia de se tornar também a sua missão: colaborar como Mãe da Igreja para
gerar, no Espírito e na fé, novos filhos e filhas de Deus.
Gostaria de concluir com uma breve palavra sobre as
Pontifícias Obras Missionárias, que a Carta apostólica Maximum illud já
apresentava como instrumentos missionários. De facto, como uma rede global que
apoia o Papa no seu compromisso missionário, prestam o seu serviço à
universalidade eclesial mediante a oração, alma da missão, e a caridade dos
cristãos espalhados pelo mundo inteiro. A oferta deles ajuda o Papa na
evangelização das Igrejas particulares (Obra da Propagação da Fé), na formação
do clero local (Obra de São Pedro Apóstolo), na educação duma consciência
missionária das crianças de todo o mundo (Obra da Santa Infância) e na formação
missionária da fé dos cristãos (Pontifícia União Missionária). Ao renovar o meu
apoio a estas Obras, espero que o Mês Missionário Extraordinário de outubro de
2019 contribua para a renovação do seu serviço missionário ao meu ministério.
Aos missionários e às missionárias e a todos aqueles
que de algum modo participam, em virtude do seu Batismo, na missão da Igreja,
de coração envio a minha bênção.
Vaticano, 9 de junho – Solenidade de Pentecostes – de
2019.
FRANCISCO
Texto: retirado do site do Vaticano: http://w2.vatican.va , em 18.10.2019.
Imagem: Retirada google imagens/Alteia em 18.10.2019.
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